• Au-delà (25/28)
• Bioéthique (14/28)
• Ciel (6/28)
• Deuil (13/28)
• Eglise (28/28)
• Enfer (3/28)
• Espérance (18/28)
• Fraternité (3/28)
• Indulgences (4/28)
• Missions (3/28)
• Mort (28/28)
• Pardon (4/28)
• Pèlerinages (3/28)
• Père Paul Préaux (5/28)
• Photos (11/28)
• Prier pour les morts (17/28)
• Prière (9/28)
• Purgatoire (14/28)
• Résurrection (14/28)
• Saints (8/28)
• Salut (10/28)
• Souffrance (27/28)
• Vidéos (7/28)

Un sanctuaire (du latin sanctus : saint) est un édifice construit sur un site particulièrement sacré.

De manière plus restrictive, le mot désigne également la partie considérée comme la plus sainte d’un édifice religieux.

Dans les églises catholiques de rite latin, le sanctuaire est la partie du chœur située autour de l’autel ; c’est là que se déroulent les célébrations liturgiques et spécialement l’Eucharistie.

Les sanctuaires sont souvent associés à l’idée de pèlerinage (pèlerinage vient du latin peregrinatio et signifie voyage ou séjour à l’étranger).

Un pèlerinage est un voyage effectué par un croyant vers un lieu où s’est enracinée la Foi chrétienne.

A travers le pèlerinage, le croyant expérimente le détachement de son quotidien par un cheminement spirituel et physique. Dans la tradition chrétienne, le pèlerinage a toujours eu le sens d’un ressourcement dans la foi, la vie de l’Eglise et la vie fraternelle.

Il peut-être aussi l’occasion d’une démarche de conversion personnelle et collective ; d’un temps de prière et de pénitence.

La démarche de pèlerinage manifeste concrètement le signe que la vie chrétienne et l’Eglise sont en chemin vers le Royaume de Dieu.

Les plus anciennes descriptions de pèlerinages chrétiens en Terre Sainte remontent au IVe siècle, mais cette forme de dévotion populaire s’est particulièrement développée au Moyen Âge, essentiellement en lien avec le culte des saints. Le saint est en effet un intermédiaire entre Dieu et les hommes, et par ailleurs les lieux eux-mêmes sont sacralisés par la présence de son corps ou de ses reliques.

Les principaux pèlerinages chrétiens sont :
 Jérusalem et la Terre Sainte (Israël et Cisjordanie) : dans les pas et sur le tombeau du Christ et cheminement vers la Jérusalem céleste. C’est le pèlerinage par excellence.
 Rome (Italie et Vatican) : qui possède les corps des apôtres Pierre et Paul et de milliers de martyrs
 Guadalupe (Mexique)
 Pèlerinage de Lourdes à Lourdes (France)
 Saint-Jacques-de-Compostelle (Espagne) avec quatre itinéraires principaux en France, jalonnés de sanctuaires et d’hospices.
 Fátima (Portugal)
 Sainte-Anne-de-Beaupré (Québec, Canada)
 Sanctuaire Notre-Dame de Montligeon : centre mondial de la prière pour les défunts (Orne, France)

« Le pèlerinage a toujours été un moment significatif dans la vie des croyants, tout en revêtant selon les époques des expressions culturelles différentes. Il évoque le cheminement personnel du croyant sur les pas du Rédempteur : c’est un exercice d’ascèse salutaire, de repentance pour les faiblesses humaines, de vigilance constante sur sa propre fragilité, de préparation intérieure à la réforme du cœur. Par la veille, par le jeûne, par la prière, le pèlerin avance sur la voie de la perfection chrétienne, s’efforçant d’atteindre, avec le soutien de la grâce de Dieu, « l’état d’Homme parfait, la plénitude de la stature du Christ » (Ep 4, 13) » (Jean Paul II, Bulle d’indiction du grand Jubilé de l’an 2000, www.vatican.va)

L’arrivée au sanctuaire est marquée par des rites pénitentiels ou symboliques, des dévotions, des offrandes, l’acquisition d’un insigne (le plus connu étant la coquille de saint Jacques et la palme pour Jérusalem) qui a une triple fonction de souvenir, de témoignage et de protection.