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"Au Ciel, on sait encore aimer…"

Le 4 octobre 1884, Mgr Trégaro, évêque de Séez, approuvait les statuts de l’œuvre Notre-Dame de Montligeon, "pour la délivrance des âmes délaissées du Purgatoire".

Le Père Buguet, fondateur, ne cache pas sa joie : "l’Œuvre était établie. C’était le grain de Sénevé que j’emportais, tout heureux".

Aujourd’hui l’Œuvre est non seulement établie, mais s’est élargie jusqu’à devenir une immense "fraternité sans frontières".

LePère Buguet avait eu l’intuition qu’une grande cause humanitaire s’offrait à nous, cause largement oubliée malgré son urgence et l’enjeu quelle représente :

"Nos défunts ont encore besoin de nous pour achever leur nouvelle naissance dans le Christ !"

Normalement, cette étape "d’ajustement" et "d’enfantement" - appelée le Purgatoire - ne devrait pas exister. La vie sur terre nous est donnée pour accueillir pleinement l’Esprit de Jésus, et devenir "tout aimant" dans l’amour de Dieu.

Au soir de notre vie, l’œuvre de notre enfantement devrait être achevée, car le but de la vie chrétienne est de devenir des enfants de Dieu, libres de tout égoïsme, délivrés des esclavages qui infantilisent, et débordants d’amour pour Dieu et le prochain.

L’Enfant-Jésus que porte dans ses bras la Vierge Marie à Montligeon est le symbole à la fois de cet enfantement et de la voie d’enfance qui est le chemin d’accès au Royaume de Dieu (cf. Mt 18, 3-4).

Ce double symbole nous permet d’entrer dans ce qui est le cœur du Purgatoire : une école d’enfantement spirituel par laquelle l’homme de vient capable de Dieu, et par suite capable de s’unir à toute la communion des saints. Le Purgatoire est un noviciat pour le Ciel.

Nous savons tous aujourd’hui qu’en terre normande, une petite sainte a familliarisé toute l’Eglise avec cette voie privilégiée de l’enfance spirituelle et de la maturité chrétienne.

Elle écrivait le 8 août 1897 :

"Être petit enfant, c’est reconnaître son néant, attendre tout du bon Dieu comme un petit enfant attend tout de son père, c’est ne s’inquiéter de rien".

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